LPdK : Pouvez vous évoquer l’origine du yoga de l’énergie. Ce Congrès de Yoga est dédié à Roger Clerc, qui est un pionnier du yoga de l’énergie en France…

Boris Tatzky : « … même du yoga, tout court ! Roger Clerc a commencé à enseigner le yoga dans les années 1947-50. A cette époque, il n’y avait pas grand monde à le faire, très peu d’européens. Il y avait André Van Lysbeth, qui est bien connu, et Nil Hahoutof. C’est donc effectivement un pionnier.

Ultérieurement, dans les années 1960, il a appelé cette méthode « yoga de l’énergie », car c’est plus tard que sont apparues les différentiations pédagogiques. Au départ, dans les années 1950, on faisait « du yoga ». Puis on s’est rendu compte, petit à petit, qu’il y avait plusieurs façons de faire du yoga et on a commencé à vouloir reconnaître les différentes pédagogies, selon qu’elles venaient de différentes écoles… Il y avait des pédagogies comme Iyengar, d’après le nom de son promoteur. Roger Clerc qui s’est intéressé spécifiquement aux notions de l’énergie dans le yoga, telles qu’elles sont dans les textes, a appelé ça « Yoga de l’énergie », pour finalement donner une indication pédagogique.

LPdK : Peut-on revenir sur votre parcours, qu’est-ce qui a été au commencement, qu’est-ce qui a motivé votre engagement dans cette Voie ?

Boris Tatzky : Ca a commencé très jeune , vers l’âge de 18 ans, je me suis posé des questions – que les adolescents se posent souvent sur le sens de la vie : à quoi cela sert-il de suivre les conseils de mes parents qui m’invitaient à passer mes examens, des diplômes pour réussir, me marier, avoir des enfants… Quand on posait cette question la réponse était : « travaille d’abord, tu auras la réponse après ». On m’a renvoyé à la religion. Et la religion m’a répondu « Ayez la foi , et vous serez sauvé ». Mais justement je ne l’avais pas ! J’étais plein de questions…

Et à ce moment, j’ai rencontré un ami qui avait un livre de yoga. Ce qui a changé ma vie, c’est une phrase de ce livre qui disait : « S’il y a quelque chose à saisir dans le sens de la vie, cela doit être saisi intérieurement, par l’expérience intérieure». Cela a été l’étincelle. Parce que tout le monde avait des réponses différentes : la famille , la religion, les livres… et le fait d’être engagé dans une expérience intérieure m’a séduit. Et j’ai commencé la pratique du yoga.

LPdK : Avez vous commencé tout de suite le yoga de l’énergie ?

Boris Tatzky : Non, c’était tout d’abord un yoga tout à fait classique. Mais, ceci étant, tous les yogas sont des yogas de l’énergie. C’était une forme de yoga classique comme ça se faisait encore à cette époque : on fait des postures, plus ou moins difficiles, on respire un peu, on se relaxe, on s’assoit un peu, …

J’ai ensuite rencontré Roger Clerc, qui, lui, mettait l’accent sur l’intériorité. C’était d’abord vivre dans son intériorité et découvrir le vibrant en soi. Ca répondait d’avantage à mon questionnement. Parce qu’au début, je reconnais que je ne voyais aucun rapport entre l’annonce qui était faite de l’intériorité et le fait de me tordre les doigts de pieds dans tous les sens ! Mais la phrase m’avait tellement plu que je continuais quand même sans du tout voir de rapport. Et le rapport je l’ai perçu justement à ce moment là, lorsque la proposition a été faite : « Ressentez intérieurement ce qui vibre plus subtilement ». Le corps est un support pour aller dans le subtil. Alors là,  ça m’a intéressé !

LPdK : Qu’est-ce que le yoga de l’énergie par rapport au yoga classique ?

Boris Tatzky : Tous les yogas sont des yogas de l’énergie, aucun ne prétend à avoir un monopole : « nous nous faisons du yoga de l’énergie, les autres font du yoga je ne sais quoi… » Tous les yogas font  de l’énergie puisque tous agissent sur l’être humain et ses différents corps…consciemment ou non ! C’est la première chose.

La deuxième c’est la lecture que nous faisons des textes. Par exemple de l’Hatha-Yoga Pradipika qui est le texte fondateur. Notre lecture va être : « qu’est-ce qui intéresse l’être humain dans ce plan de l’énergie ». Vous avez des méthodes qui font des lectures très physiques du hatha yoga : ce qui compte c’est la maîtrise de la posture, avec une certaine ardeur… et cette maîtrise permet de maîtriser le mental, etc. La lecture que nous faisons c’est que ce qui est important, c’est la maîtrise intérieure au travers de la posture, l’écoute, comme je vous disais tout à l’heure de l’intériorité. Ce qui est spécifique au yoga de l’énergie c’est l’orientation, pendant la pratique, du mental, dans la découverte de cette intériorité et de ce vibrant. Alors que d’autres feraient exactement les mêmes postures , puisqu’on a les mêmes textes ! Certains font des postures très très physiques et toniques. La posture,  il faut qu’elle soit physique, bien sûr. Il y a des points d’appui anatomiques, physiologiques à respecter, il faut qu’elle soit bonne sinon ça ne fonctionne pas.

L’énergie est à tous les niveaux. L’énergie est d’abord dans le corps : un corps mal placé a une énergie qui fonctionne mal. Cela commence par le placement des pieds, le placement des structures corporelles : ça commence vraiment là ! Puis c’est le placement du souffle , et ensuite le placement du mental. C’est là, peut être la spécificité du "Yoga de l'énergie" : on ajoute ce positionnement intérieur du mental dans chaque posture, pour mieux découvrir en quoi cette posture fait bouger plus favorablement un lieu d’énergie du corps.

LPdK : On retrouve beaucoup de choses communes avec la doctrine taoiste de l’énergie : on pense au concept du « Yi » (voir notre article) : la volonté, l’intention de faire, qui précède le Ki. On dirige la pensée dans le corps afin d’amener le Ki à cet endroit du corps…

Boris Tatzky: Oui, c’est exactement cela. On peut dire la même choses avec d’autres termes : « manas » et « prana ». « Manas » est  la capacité mentale, qui dirige « prana » l’énergie de vie. « Là où le manas entre en activité, le prana est stimulé. » Hatha-Yoga Pradipika, chapitre 4. verset 24.
C’est exactement la même chose !!

LPdK : Pour quelqu’un qui envisage de s’engager dans la Voie du yoga, que peut-il en attendre ? Qu’est-ce que le yoga propose et apporte à celui qui s’engage dans cette pratique ?

Boris Tatzky : … de mieux se rééquilibrer, de mieux se connaître. De mieux se connaître dans ses différents plans : de mieux se connaître dans son corps, dans son mental et dans sa réalité plus subtile : de découvrir qu’il n’est pas justement que ce corps et ce mental.
Mais c’est d’abord découvrir son corps, mieux le ressentir, mieux le vivre, même développer une certaine joie d’être dans le corps. Découvrir le souffle qui va donner une plus grande vitalité, découvrir la maîtrise du mental : mieux se concentrer, plus de présence à ce que l’on fait, plus de présence aux autres. Et au-delà de cela, découvrir quelque chose qui est un peu plus large que soi même, qui vit…

J’ai posé une fois la question à un pandit indien, dans le sud de Madras : « Qu’est-ce que l’énergie de vie ? Qu’est-ce que c’est prana ? » Il m’a fait cette réponse extraordinaire : « Si vous observez la nuit, les étoiles : les constellations bougent les unes par rapport aux autres, comme une chorégraphie intelligente. La force intelligente qui fait bouger les étoiles, c’est prana. » Et il ajoute : « Et vous avez sûrement remarqué que votre cœur bat, que vous y pensiez ou non, et que même il adapte ses pulsations à vos besoins, si vous courrez… La force intelligente qui fait battre votre cœur, c’est prana. Et c’est le même prana qui fait battre votre cœur et danser les étoiles. »

Propos recueillis lors du Congrès international du Yoga de l’énergie à Vogüe (mai 2004).

Site du Conservatoire du Yoga de l'Energie :

www.conservatoireduyoga.net